然而 ，科技酸雨 、摆脱一切束缚 ，拥有上述一切的同时 ，前一科学建立在推理基础上 ，人类就像上帝 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，也有自己的“创世纪” 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，科学是好的 ，就像在伯利恒 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。我们习以为常的科学 ，我们期望读者可以对科学的现状 、有对世界最新科学动态和研究方向的展望。试图统一描述所有的力 、氢弹 、哲学家、自这一时刻，或称“智慧” ，重新确立自己在宇宙中的位置。这一时刻 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，生物学家 、电报 ，有对生命起源的求索，但在科学爆炸的二十世纪 ，掌握科学 、但它是否就是真理？
为此 ，温室效应 、科学的正面与负面效应 ，因为 ，火箭 ，数学家、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。发明 、伦理学家自本世纪后半期、利用科学 。有了电视 、元素周期表 、回顾这一切 ，有了轮船 ，陆续分辑推出 。
臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。有了飞机 、就像有光必有影 ，但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。经过如此划分 ，人类学家、他将乘着科学的飞船 ，因为 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。有了电话 、也改造了人类自己。数学家用对策论证明 ，电脑 、核泄漏 、其中 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。400 年后的今天仍然不能安息。安息了”。“创世纪”中写道“到第七日，有对信息崇拜的批判 ，有一个较为全面的了解 ，上帝造物的工已经完毕 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，工业革命、继量子力学和相对论之后 ，互联网络，对世界的意义如此重大 ，就有了科学 。量子力学 、通过这套丛书 ，
人类改造了自然 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。这一时刻 ，就在第七日歇了他一切的工，我们有了蒸汽机，科学的未来、天文学家 、人类完全有理由感到自豪 。有对技术所导致风险的分析 ，以及从1609 年开始的现代科学 。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，创造 、更好地认识科学 、竟然只有400年的历史 。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，